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诚顺和中医馆选取中药材“三不用”原则及为什么在临床诊疗上坚持选用道地药材?

门诊简介 cshyh 10个月前 (04-22) 356次浏览 0个评论 扫描二维码

诚顺和中医馆选取中药材“三不用”原则及为什么在临床诊疗上坚持选用道地药材?武汉诚顺和中医馆开馆至今十余年,十年间始终把中药材的质量视为医馆之生命,在临床诊疗上坚持选用道地药材,并在选取过程中严守“三不用”原则:一不符合国标的药材不用,二不是原产地的药材不用,三不遵循古法炮制的药材不用。那么为什么诚顺和中医馆在十余年的诊疗实践中,明知道道地药材贵,还要讲究“道地药材”呢?

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一、为什么要讲究“道地药材”?

药材好,药才好。只有特定产地生长、特定时节采收、特定加工炮制的“道地药材”才具有比较强的药力,才能达到事半功倍、药到病除的效果:

1、产地不同则功效不同

橘生淮南则为橘,生于淮北则为积。药材产地不同,除质量差异之外,功效亦有区别。比如川贝和浙贝,川贝偏于润肺化痰止咳,治肺热燥咳,肺虚劳咳之证。浙贝偏于清肺化痰,多治外感风热,痰热郁肺的咳嗽痰多证。

2、采时不同功效不同

三月茵陈四月蒿,五月砍来当柴烧。唐代孙思邈在《千金翼方》中说:“夫药采取不知时节,不知阴干暴干,虽有药名,终无药实,故不以时采收,与朽木不殊,虚费人功,卒无裨益。”

3、炮制不同则功效不同

中药炮制是个减毒增效的过程,同时也是发生化学作用的过程,它能使中药有效成分的作用得到大程度的发挥,促进人体对药物更好的吸收。如生半夏、生南星须用生姜、明矶炮制解除毒性。生地黄性寒凉血,蒸制为熟地后则微温而补血。首乌生用润肠通便、解疮毒,制熟后则能补肝肾、益精血。

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二、中医之魂,道地药材!

济世之道,莫大于医,去疾之功,莫大于药。从上古时代的神农尝百草,到明代李时珍跋山涉水历编著《本草纲目》,历代医家都对道地药材极为看重,认为“凡诸本草、昆虫各有相宜地产,气味功力,自异寻常”。

所谓道地药材是指产自特定地域,与其他地区所产同种中药材相比,品质和疗效更好,且质量稳定,具有较高知名度的中药材,它是我国历代医家从用药经验中总结出来的。比如:长白山的人参、云南文山州的三七、武夷山的葛根、九华山的忍冬藤、丹东的龙胆草、绵阳的威灵仙、内蒙古的甘草、云南的重楼、新会的陈皮、霍山的石斛、武夷山的八角莲、浙江天台的乌药……

我国第一部药学专著《神农本草经》在序录中就强调“土地所出,真伪新陈,并各有法。”唐代官修本草《新修本草》则认为“离其本土,则质同而效异”。南朝陶弘景所著《本草经集注》中明确了道地药材的优质性:“诸药所生,皆有境界。”

国药泰斗金世元认为,“道地药材是中医之根,中药之魂。”正是因为具有独特的物质基础,道地药材才产生了有别于非道地药材的特性,并在临床上呈现出良好的疗效,进而成为中医药的精髓。

修合无人见,存心有天知。保护和利用好“道地药材”资源,是包括诚顺和人在内的每一位中医药人的责任和使命。只有加强资源的保护和利用,让“道地药材”真正发挥作用,临床疗效才能得到保障,中医药这一中华文明的瑰宝才能真正造福百姓。

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