首页 >
中医文化 > 岐黄研讨 (第 22 页)
《素问·移精变气论》曰:“色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土、四时、八风、六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要。欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以应四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也,所以远死而近生。生道以长,命曰圣王。”
脉诊在我国有悠久的历史,它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。脉诊又叫切脉,是中医“四诊”(望……继续阅读 »
cshyh
3年前 (2021-11-27) 496浏览 0评论
1个赞
历史上的中医是辉煌的。
中医医生,《周礼》中已经有了记载与分类。《周礼·天官》中分出了食医、疾医、疡医、兽医四种。关于四种医生得职责,《周礼·天官》是这样记载的:
“食医掌和王之六食,六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。
“疾医掌养万民之疾病。
“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝,药、劀、杀之齐。
“兽医掌疗兽病,疗兽疡。”
《周礼》指出,治内部疾病一可以用药物,二可以用五味,三可以用五谷,四可以用五音,五可以用五气。……继续阅读 »
cshyh
3年前 (2021-11-27) 469浏览 0评论
0个赞
中医文化,谈的是中医对文化的继承与发展。
中华文化上下五千年,源远流长,其中各种机杼非一言可以蔽之。但就中医与西医两种广为传承的医学而言,它们形成于两种文化的背景之下,两者有着完全不同的可以区分的认识论与方法论。
西医把人放在手术刀下来认识,把人放在显微镜下来认识。人有病就在人体之内找原因,显微镜识有形之物。
中医人放在天体中来认识,把人放在时间空间中的来认识,人体与天体之间有着息息相关的联系,人体本身是表里相连、……继续阅读 »
cshyh
3年前 (2021-11-23) 745浏览 0评论
1个赞