中医对于干燥综合征病因病机的认识概述：
1、肾失阴阳，耗津蕴燥
人体周身之津的输布全赖于肾可主其一身之阴，故肾阴足，津液充，五脏方能得养，反之则阴津竭，身失养。清代陈士铎曾言：“人身之逆……水足而逆者不逆也。”又如《石室秘录》载：“燥病既除……唯大补肾水。”肾阳为人体阳气之根本，其温煦推动之功能是推动津液输布的基础，《血证论》有云：“膀胱肾中之水阴……是气行水亦行也。”
肾中阴阳亦是对立又统一。在生理上，肾阴与肾阳相互配合，协调共济，为肾精的化生、肾气的蒸腾奠定基础，以保障肾的各种机能活动正常进行。在病理上，肾阴虚损，阴津匮乏，为燥;肾阳虚衰，推动及温煦力量弱化，水湿积聚，人体因所需的精微津液阻滞不行，燥症自生。肾中阴阳可相互转化，故亏虚日久亦可相互累及。
2、脾胃不运，湿郁生燥
脾胃位居中州，乃后天之本，执中央以运其四周，具生血化气养营之功，为五脏、四肢、官窍等提供源源不断之滋养。若中焦不运，津化无源，日久气随津脱，气阴两虚，炼液蒸津，虚燥难愈。李东垣曰：“气少作燥……口眼干燥之症作矣。”明确指出脾胃失运是燥痹发生的病机关键。
《素问·经脉别论》有云：“脾气散精。”脾胃作为沟通上下的气机枢纽，若气机不利，脾气无法推动五谷精微的正常敷布，精津不散，津液不化，五体不养，干燥自来。因此，脾胃对于干燥综合征的影响主要表现在：一是先天脾胃虚弱，受纳消化的功能较弱，五谷精微不足以供养周身;二是脾胃气机失调，气津不能正常循行，气阻湿停，日久五官九窍便燥象丛生。
3、五液不化，内外合燥
燥痹发病的本质是津液匮乏，津液入于五脏则化为五液，《素问·宣明五气》云：“五脏化液……肾为唾。”燥痹病因之复杂，其亦可从外感、内伤的角度解释。时令燥邪善袭肺，导致上焦燥热;偏食辛辣刺激，胃强脾弱，此燥均由外感而来，性质多属实。
因肺为水之上源，最喜清灵滋润，为口鼻输送涕液，使口鼻滋润不干燥。饮食不慎或不节容易引发脾虚，脾本喜燥却易被湿困，湿阻气凝，唾液不泌，口干舌燥故也。何为内伤之燥?大病伤及肝、肾、心，或久病耗竭脏腑之阴，必槁乎于上，性质多属虚，多见于内燥。
具体可见高热大汗、阴血亏虚，或肝郁气滞、阴液不行等。肝、肾、心在体之液结合其在体所开之窍[11]，可知肝肾阴亏，致目干、口干，日久损及心阴，汗液不生，皮肤干。基于中医的整体观认为五脏不调则五液失化，以脾、肾为重，连及肝、肺，日久及心。
