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中医典籍对升降出入之天人相应理论的概述

中医理论 cshyh 2个月前 (05-11) 40次浏览 0个评论 扫描二维码

中医典籍对升降出入之天人相应理论的概述。《素问·六微旨大论》言:“升降出入,无器不有。”《内经》在“气一元论”哲学思想的影响下,认为宇宙万物源于天元之气,人之生命源自天地之气,无论自然界还是人体都存在着气机升降出入的永恒运动,并由此产生了天人相应的整体观。

中医典籍对升降出入之天人相应理论的概述

1、自然界的升降出入

《素问·阴阳应象大论》云:“清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气。”这是自然界气的升降运动,天气属阳,主升;地气属阴,主降。但天地阴阳“高下相召,升降相因”,所以天气升已而降,地气降已而升。

2、人体的升降出入

天人相应,升降出入也存在于人体一切生命活动中“清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑”(《素问·阴阳应象大论》)。如人体呼吸运动,呼出浊气,是出;吸入清气,是入。又如津液代谢,津液出自饮食水谷,源于胃,上行到脾,而后至肺,为升;又由肺通调水道,下输膀胱,为降;输布全身,此中有升有降。

正如《素问·六微旨大论》所言:“非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。”升降出入是万物变化的根本,是生命活动的体现。

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